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[陇文化]杂文:乡村的年

来源:甘肃经济信息网作者:濯昊更新时间:2020-10-14 21:36:02 阅读:

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与城市年相比,农村年在热闹中不那么繁华,在随意中不那么文明,在对传统文化的解读中更多的是历史的痕迹。

我老家的人一般把过年给孩子的钱叫做散伙。小时候,我还能记得接受大人散落在农村的场景。除夕之夜,昏暗的煤油灯下,三五个孩子,或男或女,正围着康的桌子兴冲冲地坐着。当爷爷、大爹、破爹从他们的口袋或钱包里拿出准备好的两、五分硬币,一枚一枚地分发出去的时候,我们安静地捧着屏幕,睁大了眼睛,直直地盯着新印出来的白亮亮的硬币,放在他们洗得干干净净、微微抖动的小手里。那一刻,我们的笑声最大,心情是一年中最开心的。看着那些控制不住自己的孩子,长辈们都很开心。即使是端庄的成年人也要微笑,要开心。结果整个房间充满了平时找不到的快乐。接下来,爷爷或者是大爹和破爹坐在炕上的火盆前,啜着一壶接一壶的煨好的茶,而孩子们则一个个盖着被子,在土炕上暖着最热的部位,手里拿着闪闪发光的硬币,听着老妈妈和远方妈妈的故事,直到睡着了,鼾声响起,还有小手。元旦早饭后,一个跳楼者跑出大门,和附近的孩子聚在一起,一边打手势,一边美滋滋地炫耀。之后,在爱玩的当下大坝,无论输赢,都赔了钱。一方输了,另一方赢了,胜者兴高采烈地借给败者。他们继续输,输了又赢,还给别人。在输、赢、借、还的过程中,孩子们是多么幸福啊!直到大人们在门口喊着奶名,才回家吃年夜饭。还有人悄悄把硬币藏起来,春天开学的时候拿出来买学习用品。这些孩子大多是可爱的女孩。

[陇文化]杂文:乡村的年

我也记得这一幕。大年三十晚上,六七点,大人拿回纸,摆上饭菜,烧香,烧票,喝茶,让孩子从大到小依次给已故的祖先和活着的长辈磕头,最少磕两个头,最多十几个头。然后,最小的长辈给孩子两个从小到大的水果。那一夜的午夜一个,意味着新的一年,新的一年,新的开始,从一开始就是顺利的,甜蜜的,滋润的,意味着你越年轻,越是第一个尝到生活的甜头,越是第一个尝到新年的喜庆味道。初一的一个清晨,预示着孩子们从此过上了甜蜜的生活,迎来了与时俱进的光明吉祥。所有的孩子都拿着糖果,点燃鞭炮,享受着土山环绕、承载土地、凝聚土房、升华土房的独特的一年一度的乡村味道。

[陇文化]杂文:乡村的年

穿着新衣服,我兴高采烈地跑出了房子,和我家附近漂亮的孩子们相比,我在空的房间里咯咯地笑,营造出节日的气氛。这不仅揭示了孩子在享受荣耀时天真的满足感和自豪感,也传达了母亲有良好的视野和技能的信息。

渐渐地,特别是近年来,随着改革开放和现代化建设的深入,人们的观念发生了变化,观念也发生了变化。而不是守着几亩薄田,无视山外的东西,主动走出去,接受城市里的新鲜事物。在新思想、新事物的影响下,他们主动团结起来,形成一条绳子。男人女人孩子铲啊挖啊,下定决心探索繁荣之路。结果,从大山深处到遥远的地方和城市的道路变得越来越宽,改革和发展的春风一直在吹进来。村民在做土地的同时,开三轮车拉人运货,开店开药店做生意,磨榨油,出去做短期或长期的工作。在传统文化的承载下,新思想正在蓬勃兴起和发展。时至今日,仍有零散的场景,但已不再是两五毛钱,而是五十块钱甚至更多。这笔钱不仅仅是为了让孩子在新的一年里得到短暂的愉悦,更是为了鼓励孩子在新的一年里学习提高,更加懂事。

标题:[陇文化]杂文:乡村的年

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