[陇文化]清明不只是亡人祭日 更应成为生者觉悟的节日

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菊粉

距离清明节还有十天，清明节的气氛已经可以感受到了。专车已经开了，家家户户都开始规划扫墓的日程，更有先锋早在上周就完成了一年一度的仪式。

感谢我们的祖先创造了这个节日，传承了这个习俗，今天我们可以放慢脚步，暂时放下重要或不重要的事情，放下世俗的烦恼或莫名的焦虑，把思绪和逝去的亲人和不存在的天堂联系起来。大家都知道清明节过后一切都会恢复的。但是除了康复之外，我们的心可能会稍微改变，为了我们所爱的人，为了生活，为了生活，为了我们正在经历的一切。

我的祖母在1989年3月9日去世了，这是我第一次经历我亲爱的你会去哪里。初春的早晨，我在上班的时候，听到了这个消息。我没有哭，没有流泪，心里只重复了一句话:她走了，她永远的走了。从此这个世界上没有奶奶了。没有奶奶给我们洗衣服做饭，没有奶奶夏天给我们五兄妹摇扇子，冬天给我们暖脚，没有奶奶像老鹰一样照顾我们。火化前的最后一刻，我久久抚摸着她没有体温的脸，不想停下来。我只想不道别就推迟这次告别。

祖母的生活只是家庭主妇的角色，她经营着一个贫穷的家庭。一个八口之家每个月生活在55元，这在今天是不可想象的，但是我奶奶就是这么做的，让五兄弟姐妹在成长发育中有了最起码的温饱。要做到这一点，光是精打细算是不够的，注定要付出双倍的辛苦和心血。一个经常不吃早饭的奶奶，一个从小买便宜货捡吃的奶奶，一个除了我们兄弟姐妹之外还要照顾邻居孩子赚钱贴补家用的奶奶，一个经常要谦卑地向别人借钱帮她克服困难的奶奶，这些都是我永久的记忆。

祖母在她去世之前没有获得所有的享受；祖母身后，只留下一个简单的坟墓，碑上只有一堆后人的名字。从此我们了解到，外婆只是父亲的养母，和那些她为之工作了一辈子的人没有血缘关系。这不仅丝毫不影响我们对她的留恋，反而给它增添了一层敬意。

清明站在奶奶的坟前，有时会想她从哪里来，又去了哪里。我知道这类似于一个哲学命题，到目前为止哲学家们还只是在探索的道路上。但是，在世俗的视野里，这个问题很简单明了。生命来自父母，必然归于尘土。生命的起源和归属没有太大区别，但生与死的过程却因人而异。在人本身，就是生活质量的差异；在社会上，是生活质量的差异。哲学意义上的我是谁？我该去哪里？没关系，重要的是每天怎么过，怎么过。

所以我不赞成送走一个老朋友，叹息，感叹人生无常，不赞成扫一次墓就觉得人生没有意义。在我看来，清明不仅是逝者的祭日，也是生者体悟的节日；清明不是为了悲观，而是生活中的一个劝导帖。不要小看名利，看破红尘，看破人生；不要让任何不可避免的现实成为沮丧和颓废的借口。人生一世，青草青葱，春意盎然；最大的区别是草只能被动的接受每一个季节的来来去去，但人有主动追求和提高生活质量的意识。

当然，我的劝说是有原则的。名利并非不可追；名副其实，当真是名副其实，好处多多，而且还光明正大。这种名利必须以利他、利民、利国为己任，而不是相反。希望有更多的人因为这样的名利而拥有美好的人生。对于普通人来说，不用担心会生气，尴尬到难以启齿，精彩绝伦；你至少可以相信，你可以在不丧失人性，不做坏事，不留下骂名的情况下活一辈子，这就够了。再往前走一步，就像我奶奶一样，用她的一生，做一个在后人心中永远的奶奶。