[陇文化]席慕蓉：我是一个蒙古文化旁听生

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就在王蒙、易中天被送走之后，上海书展迎来了80年代著名文学人物、中国当代文学史上最炙手可热的人物席慕蓉、梁、周。席慕蓉详细阐述了她和她的家乡内蒙；梁在转型期推出长篇反腐小说《想说》；周带来了他的新书《断句与短章》。上海书展以其日益浓郁的文化气息，对20世纪80年代中国的文学代表进行了集体回顾。

17年，席慕蓉频繁往来于台湾和内蒙古之间。一个是她的出生地，一个是她的精神故乡。两个地方都让她死心了:“17年，我的‘听力生’终于把我的作业本——席慕蓉和她内蒙古的图文交了过来。”上海文艺出版社出版的《席慕容和她的内蒙》是继沈从文和湘西、黄永玉和湘西、王蒙和他的新疆之后的第四部丛书。书中收录了席慕蓉17年来对自己精神故乡内蒙古的思考，收藏了她多年来为内蒙古写的诗，以及她行走在内蒙古大地上拍摄的大量珍贵照片。席慕蓉把这本书叫做她的审计作业书。"它可以是一首诗、一幅画或一篇报告文学."

希望能引起年轻人的共鸣

“走在内蒙古的土地上，我常常被辽阔的大草原所震撼，常常面对着祖先的遗骸，梦见他们刚刚离去。一切似乎都在对我说，‘你是谁？“你，一万年后读我诗的人，”“面对，席慕蓉并没有掩饰自己的感情。”我和内蒙古有关系。她和我父母，我父母的父母，甚至我的祖先都有关系。“席慕蓉说，她希望这本书能像她其他的诗一样流传下去。”让刚开始读我诗的年轻人，以后可以和我分享一下对内蒙古文化的感受。"

蒙古族文化是可以传承的

深受中国文化影响的席慕蓉，融入内蒙古十几年:“面对草原，一开始有点害怕。”席慕容说。但后来随着腹地的深入，席慕蓉又乐观起来。在她看来，农耕文化和游牧文化之间有太多的矛盾和冲突:“很多人会雄心勃勃地教牧民开‘荒地’。但他们不知道，在草原文化中，“荒地”是指无人居住的土地，而长满杂草的土地才是适合生存的“扒皮土地”。相反，被开垦的土地是不适合生存的‘无皮之地’。”席慕蓉欣慰地看到，许多人进入内蒙古多年后，已经成为深谙草原精神的“蒙古人”。“只要我们努力互相理解，草原文化的维护和传承是很有希望的，不像我一开始担心的那样，会被遮蔽。”

呼吁拯救90%荒漠化的草原，没有文化传承的顾虑，但真实的环境让席慕蓉的心更紧了。她告诉我:“内蒙古90%的草原已经沙化，这让我很担心。”她认为，“这是一个急需关注的民生大事。这对牧民很重要。”(甘燕燕齐琦)来源:新闻午餐