[陇文化]蔡元培也曾写小说 以其梦游观感为主体展开叙述

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在公众的印象中，蔡元培是中国近代史上著名的教育家和思想家。他写了一辈子，在他300多万字的《蔡元培全集》里，只有他创作的一部小说被收录在《元旦梦》里。文学评论家认为，这部小说清新奇特，富有思想政治价值，见证了蔡元培110年前的政治理想。

教育家和思想家创作的小说有什么独特之处？元旦梦讲的是什么故事？它的创作背景是什么？

蔡元培的小说《新年梦》九千多字，于1904年2月17日(光绪三十年正月初二)分六期连载。

小说是这样开始的:龚喜！龚喜！这是新年和新世界。真是荣幸！多快乐啊！这两句话是一个自称中国公民的遗民(原编者按)在黄金时代正月初一中午六点前跳下床对朋友说的。

在1904年的黄金时代，一个中国公民是小说的主人公，全文聚焦于他的梦游感知。

一个中国公民

这部小说清楚地描述了一个中国公民。原来那人是江南富家子弟。他从小就有点孤独。除了学习，他还喜欢学手艺。大陆的木工、铁工都是老方法，什么都学。16岁那年，他去贸易港打工谋生。他还学过英语、法语和德语。他也学了一点点西方人的通识学，学了一点点西方手艺，只好去旅游。一个中国公民去过美国、法国、德国、英国、意大利、瑞士等国家，也去过俄罗斯。他从西伯利亚回到东部三省，从北到南，循着几条河流，挨个检查，回到他第一次出发的商场。

可见，一个中国公民，是一个重视实学，对中西方有深刻认识，了解时代潮流的学者。正如小说所说，他是最热爱平等自由的人。

蔡元培把小说主人公命名为中国公民是有意义的。他其实是蔡元培的代言人。中国人写的《礼记·运气》:所以，圣人若以天下为家，以中国为己，非其意则知其情，得其意。1902年，蔡元培在爱国社时，主张劳动神圣，曾自称公民朋友。1904年当《警钟日报》主编的时候，我以为我是公民，什么是公民朋友，于是就取了颓废派遗风(《诗经·大雅·韩云》)李洲羽民的意思，称之为公民，意思就是我只是李玟公民。《元旦梦》写道，这个人当时已经三十多岁了，而这些梦想实现的那一天，恰好是下一个黄金年的正月初一，这个中国公民已经九十多岁了。写这部小说的时候蔡元培36岁，有了儿子之后，蔡元培也90多岁了，完全符合一个中国公民的年龄。

蔡元培的《新年梦》以一个中国公民为主人公，暗含着自己的政治理想。

新年梦想

元旦梦是一个怎样的梦？

第一，家庭成员要成为中国人，成为世界人。中国人认为人类赢不了自然，因为地球上有不同的国家，每个国家都要贪图自己的优势。国与国之间的谈判，从一个国家到另一个国家都付出了人的力量，每个国家都要注意自己国家的优势。因为中国人没有民族意识，没有国家就有家，连自己的土地给别人都不在乎。中国人好厚脸皮！于是他叹了口气，心想如果有一天，从家族到中国人的资格，或者有一天，从中国人到世界人的资格，出现了新的情况，这样就可以有新的纪念了！

第二，主张改造中国。如何通过家庭成为一个中国人，进而成为一个世界人？首先要把国家建设好。但当时的政府其实是靠一两个人的想法，算作我们大多数人的想法。这就像一个商店，一个假装负责账目的人做了一个私人印章，把货物卖给了别人。所以一定要有实力，辞退这个冒充客户经理的，以捡货来判断。如果你不能判断，你就会去打仗。中国人认为要清除那些冒充管帐的人，就是要推翻对内专制，对外唯命是从的清政府；判断和对抗商品，就是对抗大国，实现民族独立。

第三，建立国际公法法院。侵略中国的国家海军被中国打败租回后，俄国和美国引进外国人和我们和谈。一个中国人觉得我们虽然赢了，但是没有占便宜。在各国军备分散的情况下，我们提出了警惕社的宗旨。为了解决国际争端，请建立一个国际公法法庭来训练几支世界军队。裁判和士兵是根据每个国家的人口来分配的。除了警兵，国家还要设置其他军备，两国纠纷由法院裁决。如果有不服从的，他会被世界军打。从此以后，其他国家就没有战争了。

第四，倡导世界和谐。因为各个国家都没有战争，文明事业达到了顶峰，中国人的幸福感自然高了好几倍。一个中国人提议废除姓氏、家庭、婚姻和法律，统一语言和文字。当时没有名字，但是都有编号。没有君臣之名，条理分明，含糊不清，毫不推诿。父子无名，小的都教他；所有老人都把他养大了；他由一个生病的人治疗。夫妻俩没有名字，于是两人约定，光明正大的定在公园里，在合适的时间去大副的房间。后来没人犯罪，这条法律就废了，裁判收回了一个国家的所有语言；这时候就产生了一个新词，可以拼写，可以理解。一旦你学会了，你就会记住新的理论和美丽的习俗。

第五，建立一个争取胜利的自然社会。中国人民期待世界统一后，大家讨论召开大会消灭所有这些国家，废除虚设的国际法院和世界军，成立自然胜利会。因为人类没有什么可以对抗的，所以我们应该齐心协力对抗自然，让我们在风雨、阳光、严寒和酷暑中听从人类的指令，甚至控制空，在地球上殖民。这是人类在地球上竞争的最终结果。当时世界和谐，人类转向改造征服自然，进而开发其他星球。110年前，在古代帝国的暮年，蔡元培居然能做出如此美妙的想象，简直让人难以置信！

受无政府主义的影响，蔡元培《新年梦》中所揭示的这些理想，具有理想国家的假象，这是受到当时深刻的民族危机和复杂的社会背景的客观制约的。

空思考社会主义思想的体现

甲午战争的失败和洋务运动的破产，刺激了有志之士对社会改良有了新的认识。当时，各种新的资产阶级思想从西方传入，包括空的社会主义理想思想，引起了中国知识分子特别是思想敏锐的知识分子的注意。

蔡元培认为，当时的中国之所以能产生各种思潮，是因为我们不能满足于现在的国家组织，所以学者们鼓吹无政府主义，想消灭政府组织。(蔡元培在清华大学的演讲)蔡元培出于反清革命、救亡图存的愿望，也学习了西方的各种社会主义理论和学说，受到了无政府主义思想、俄罗斯无政府主义者克鲁泡特金共产互助理论、中国古代大同理想的影响。后来，他回忆说，西方社会主义者废除财产和婚姻的思想已经流入中国。我也深信，我曾经在《警钟》中透露过小说《新年梦》(其实是《俄罗斯警察报》，是作者对蔡元培记忆错误的注解)。(《黄先生传》)1906年，蔡元培写了《记绍志社三愿》，表达了天下没有穷人，天下没有病人，天下没有恶人的愿望，这也是他的社会主义思想的体现。山宾心