[陇文化]百花：鲁日玛的秋天

早上醒来，眼睛里全是白霜。村子的屋顶结霜，墙结霜，村外的草也结霜。更远的地方，未开垦的燕麦、青稞和绿草如茵的群山被厚厚的霜冻染成了微微的白色。这是一个庄严的时刻，也是好天气的标志。太阳还没有从东方的山上升起，空的天空对人们来说太蓝了。在霜冻的颜色中，村子里的河流在流动。听着潺潺的流水声，可以感受到河水的清凉和纯净。这样的一条小河，只能在这清晨的寂静中，显示出它欢快的声音。河流的声音是生命的声音，是大地对荒野发出的声音。接下来的声音是牛羊的声音和牧羊人的声音。太阳刚刚升起，牛羊就出来了，它们在从村子到山野的路上奔跑。这条路，他们走出去了。下雨天，他们步出尘土和尘土，下雨天，他们步出蜿蜒的泥蹄印。这条路一直延伸到河的对岸，然后被长长的绿草分解，接受，失落。

18岁的扎西走在羊后面吼着。他不同于村里的其他牧羊人。其他牧羊人看上去都很平静。羊和牛对他们来说就像是正在生长的青稞。青稞长在地里也不用太担心。春天，种子被播种，然后它们被允许生长并与杂草竞争。当它们在秋天成熟时，它们被切断并捆在一起，在地下干燥。牛羊也是如此。当他们早上开车去山野，他们会发现自己的草，晚上带回来。18岁的扎西可能养过几年牛羊，但他很着急。他又喊又哭，然后东奔西跑。他的狗正忙着照顾他。他去哪里，他的狗就去哪里。在这样一个早晨，整个村子的声音除了牛羊的声音就是扎西和他的狗的声音。河水流动的声音早已被掩盖。只要村里的牛羊，尤其是18岁的扎西，走出家门，河水欢快的声音就会消失。

在如子马，每天早上都能听到扎西的声音。有时候，我看到扎西在霜降里急吼吼的，不明白他为什么老是这样。后来我坐扎西的马车去运青稞，扎西问我和姑娘在一起好不好。我说:没有，扎西图西，说我穷。扎西说这话的时候看起来很得意。我说:我才15岁。扎西又啧啧有声，说她15岁就应该和那个女孩在一起了。我问扎西他是不是好点了。扎西嘿嘿笑着抽了拉车的马，马跑了。扎西说他已经和那个女孩解决了。我问那个女孩在哪里。扎西指着远处的山野。我向他指出的群山望去。我觉得扎西每天早上赶牛羊的原因可能是为了看他的好姑娘。然后我就想，姑娘在山那边，她可能每天早上赶着牛羊去山野见扎西。

我也关注村里的另一个孩子。今年秋天，这个叫道岛的男孩还没有到上学的年龄。他整天跟着我，看着我笨拙地骑车。我从马上摔下来，坐在地上咧嘴笑，因为他让我骑的是这匹鞍马。这匹没有马鞍的马看起来很诚实，但是当它骑在马上的时候，它只会沿着下坡路走——它会把我撞倒。我觉得我的陨落是刀刀和这匹马策划的阴谋。我无法理解我眼中的含义。他抓住撞倒我的马，然后在我面前翻了个身。他上马很简单——把马牵到一个山脊上，站在山脊上飞向马。然后，老实人的马飞奔而去。那匹高马驮着小路消失了。

每天，它仍然缠绕着我。刀刀中文说的不是很好，所以和我说话很少。寂静之路不再教我骑马，但他总是向我展示他的骑术。他骑着一匹没有马鞍的马，骑着马发出惊心动魄的声音。

鲁齐马只有九户人家。我们来到卢里马收割青稞。如里玛有大面积的青稞和大面积的油菜。有一天，我翻过一座山脊，突然被眼前的景象惊呆了。我面前的灌木有些是红色的，有些是黄色的，秋天让它们的叶子呈现出五颜六色的颜色。我从来没有想过，隔着一座山脊，会有这样一个世界。这种灌木一个接一个地延伸到远处的山里。再远一点，是深绿色的松林。站在山脊上，看着远方，心想，看不见的地方会是什么样子？

鲁里马的东面，绿草如茵的群山中有一片开阔的土地。远处，这片开阔的区域被连绵起伏的绿草如茵的群山所包围。村子里的一位老人每天都去那里。他早上去那里，然后下午一个人回来。我无法想象他一个人在那里会做什么。有一天，我走进他家。他家有奶茶的味道。他给我倒了一碗奶茶。他慈祥地笑着，看着我喝。面对这样的奶茶和这样亲切的笑容，我无法问他为什么每天独自一人去山野的深处。

但是我终于知道他是一个被送回世俗的和尚。他独自生活，安详而平静。他每天都去山野的深处继续他在世俗化之前所做的事情。

霜色越来越重，天地颜色越来越清晰。晚上，河水打着旋。这个时候，茹里玛仿佛是世界的中心——整个世界因为茹里玛的存在而平静，整个世界因为茹里玛的存在而沉睡。也就是说，到了晚上，如子玛的宁静，就把世间所有的喧嚣和喧嚣都湮灭了。

一天早上，我醒来，看到大地被白雪覆盖，一切都变白了。这一天的第二天，我告别了如子马、扎西、小马路和老阿克的乡亲们。