[陇文化]百花：望我焉支山

本篇文章1088字，读完约3分钟

面对一座毫无准备的具有历史文化意义的名山，我感到一种奇怪的抽筋。阎志山就在眼前，它的奇异魅力甚至盖过了旁边的祁连山。

从一首匈奴歌谣中，你可以看到历史书深处的阎志山，你可以迷失，也可以发光——

在祁连山失去我，让我的六只动物毫无兴趣；失去我来支撑这座山让我的女人变得无色。

祁连山的雪水使河西走廊润泽如绒，自然与失去祁连山有关。但是为什么匈奴女性会因为阎志山的丧失而失去色彩呢？这是一个千古之谜。我看着一些野性的阎志山，心想，一定有一些潜移默化的因素影响了匈奴女人的外貌。

据地方志记载，阎志山又名胭脂山，因盛产大黄而俗称大黄山。阎志山位于河西走廊中部，主峰在山丹县东南部，是黑河和石羊河的分水岭。与千里之外的名山不同，阎志山从东到西只有34公里长，从北到南只有20公里宽。它就像一颗袖珍宝石，镶嵌在祁连山和龙首山之间，让人不敢小觑过往的诗词，解开了一个又一个的魔术，赞不绝口。唐朝时，河西在军队前线。每当有重大胜利时，诗人都把阎志山作为胜利的象征，仍然把阎志山视为凯旋门。

但是，这和匈奴女子失色有什么关系呢？

让匈奴女人失去色彩的不是一个土堆，而是一片草地。

在山丹的阎志山脚下，我一直分不清这种“阎志草”(又名凤仙花草)能装饰什么颜色。据说它的叶子是淡绿色的，花瓣是白色的，是一种高级色素。

莫高窟千佛洞壁画中包含了如何扶草的成分。匈奴妇女拿草当胭脂，于是我们在幽州看到了李白的胡宋的一幕:“虽居山，不冷。女人顿时笑了起来，颜如是玉盘。飞过射鸟射兽，醉花月雕鞍。”

那我们就明白了，这座山其实是霍去病将军攻打匈奴之前匈奴女人的天然化妆码头！

曾经温暖芬芳的阎志山，因为一个中国皇妃的出现而随风飘散，慷慨激昂的阎志山，以“折鼓引潮起浪，鸣响鼓捣天山月”的形式出现——在其西部山麓，紧紧控制着连接青海通道的河西走廊的顾雍城，是匈奴邪王的军事据点，而霍城则是汉朝皇妃。两军相距甚远，阎志山势如悬卵。对抗的结果是，可汗唱了让他的女人们都没了颜色的名曲，而汉朝廷在河西设了四郡。杨迪皇帝西行时，在燕子山接见西域27国使臣，“春烧香，歌舞喧哗”。自始至终，女士们和先生们都穿着鲜艳的衣服，骑着马和战车，持续了几十英里，以显示中国的繁荣。当时，阎志山成了提升国家威望的地方。

我在阎志山脚下看到一片金色油菜花的汪洋大海，头顶放蜂的人们在远处的草滩上奔跑，就像在采集10亩黄金。在这个偶峰中，黛升起，四面八方千里之外的山，原水草谷丰富。失去女性色彩的匈奴歌谣让我感到一种刻骨铭心的遗憾。在不远处的阎志山西麓，到处都是草本植物，闪着胭脂的光——没有人会想到阎志草的嫩绿叶子和白色花瓣。