[陇文化]敦煌研究院披露莫高窟壁画揭秘唐代女子“群像”

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兰州，3月8日(南似卓玛):女菩萨、飞天、舞伎、女神、洞穴造像女施主……3月8日，敦煌研究院在“三八妇女节”之际，以“唐神女范儿”为主题，披露了莫高窟有关女性的经典壁画，揭示了唐代女性的“群体形象”，反映出唐代女性具有相当的社会地位。

莫高窟以其精美的壁画和雕像而闻名，被认为是20世纪最有价值的文化发现。有735个洞穴，45000平方米的壁画和2415个粘土彩色雕塑。它是世界上最大、最丰富的佛教艺术圣地。

当天披露的内容包括:莫高窟第57窟菩萨、103窟唐代菩萨、唐代天妃等经典女性壁画。据敦煌研究院介绍，唐代敦煌壁画中有许多菩萨形象。在印度佛教艺术中，菩萨的形象分为男性和女性。随着佛教艺术传入中国，经过隋朝的演变，到了唐代，敦煌壁画中的菩萨形象已经处处体现出女性气质。

唐代敦煌壁画中的“飞天”非常美丽，几乎每个山洞都有。天妃，又名“甘地”和“紧那罗”，起源于古代印度神话的人物，是一个专门从事娱乐和歌舞的神。而唐代敦煌壁画中的女乐舞歌妓主要有天宫乐伎和舞妓。

根据敦煌研究院的分析，“艺术源于生活”，唐代敦煌壁画中的音乐家和舞蹈演员形象，无论是服饰华丽还是舞蹈优美，都反映出唐代女性具有相当的社会地位。

至于这次披露的莫高窟壁画中的女神形象，学术界普遍认为她的原型是古代现实生活中年轻贵族女性的形象，如皇家后妃和公主，或者贵族的妻女。据文献记载，女神的完美容颜，以及造福众生的浩瀚神力，其实是古代人心目中理想女性形象的升华。

根据敦煌研究院的说法，唐代敦煌壁画中还有一个非常重要的女性形象。虽然他们在敦煌石窟中没有以“女神”的身份出现，但他们是为石窟的开放做出贡献的女施主。

当天，敦煌研究院展出了两幅“女性支持者”的壁画。其中，第一张图中的女供养人穿着日常服装，属于唐代普通女性。第二张图中的女性主顾是一组杜甫妻子拜佛的图片，展示的是古代贵族女性集体拜佛的场景。据专家分析，供养群体的这幅画像造型真实，充满生活气息，人物肌肉丰富，身体疲惫，展现了唐代女性自信端庄的一面。(结束)