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[陇文化]【溯源甘肃】丝绸之路上的汉代邮驿

来源:甘肃经济信息网作者:濯昊更新时间:2020-10-12 06:08:01 阅读:

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嘉峪关出土的彩绘遗砖

挂春网站(本文所有图片均为数据图)

甘肃日报特约撰稿人王守宽

早在殷商时期,为了应付庞大的国家机器的运转,就开始修建从王度通往全国各地的道路,以及沿途负责传递公文、接待过往官员使者的机构。这是由邮路和邮局组成的邮政系统。中央王朝西部的驿站路后来被称为丝绸之路的东段。

以宣权之为代表的邮政机构和千里驿道构成了贯穿甘肃东西部的邮政系统,为丝绸之路东段的畅通提供了生活和交通保障。宣权志出土的汉竹简揭示了汉与西方的政治、经济、文化交流,是历史记录,也是汉代丝绸之路繁荣的重要标志。

一个

横贯欧亚大陆的丝绸之路的基本走向,形成于汉代。学者们通常称新疆的丝绸之路为丝绸之路中段,河西走廊西端向东至长安、洛阳这两个王朝都城的路线称为丝绸之路东段。甘肃境内约2000公里的驿道,是丝绸之路东段最重要的组成部分。

甘肃居延、宣泉出土的汉简,揭示了汉代长安城至河西地区驿道、驿馆的设置。居延新竹简记载了辛莽时期关中沿水镜到陇西再到河西走廊的里程。介绍了长安从甘肃平凉线到高平(今宁夏固原)、从瓦尾(今景泰县庐阳镇)到古藏(今武威市凉州区)、从武威县到张掖县的驿道里程及驿站位置。敦煌挂泉有三组关于河西驿道的书信。摘要:介绍了从沧松(今竹县安源镇)到仙美(今凉州区丰乐堡)、从池(今甘州区梁家墩村)到表里(今高台县骆驼城遗址)、从玉门(今玉门市镇)到(今瓜州县四道沟)的驿道里程及驿站位置。从袁泉向西,出玉门关或阳关,进入丝绸之路的中部,然后到中亚和西亚,再到地中海沿岸的罗马帝国。

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这些简牍描述了从长安到西,越过龙山,跨过黄河,沿着河西走廊,经过武威、张掖、酒泉到敦煌的十里路程,向我们证明了两千年前丝绸之路东段的驿道是真的,不是空的。

丝绸之路的安全主要由东线北侧的长城、霍峰、张婷、军屯等军事系统,以及西部各县的杜威、县尉、镇守等县令来保障。国家设置的邮政系统负责保障丝绸之路的畅通,传递公文、传递物资、运送人员、食宿。

驿站又称驿站、驿站,是在水陆交通线上定期修建的房屋。房子有客房、餐点、旅游车马、船只、特勤官兵,具有现代军制站、地方政府招待所、邮政、机要通信站等功能。

汉代甘肃军政复杂,地处丝绸之路东段的交通要道,邮政较为繁忙。从西方国家来汉的王侯、使臣或商贾,派往西域的各级人员,以及官方的旅行者,都在图书馆里呆着呆着,由图书馆里的车马送到下一个驿站。上报政府和军队的公文信件,由驿站派人一站一站地沿驿道传递。当初霍去病接受了匈奴邪王投降后,利用邮政系统单独送匈奴邪王,趁机把第一个想法传下去,送给汉武帝。

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西汉主邮是典型的国家(后改名大鸿胪),各县都是都有。程颐负责驿站,由仓库、厨房、马厩、四个守财奴和佐为官员组成。有几匹或者几十匹。在甘肃等地,负责传递文件的邮件人多为警卫。从西汉简牍中可以看出,人烟稀少的甘肃,驿站之间的距离一般为50至90李翰,即20.8公里至37.4公里。

汉代敦煌县宣权志遗址是迄今为止考古发现的规模最大、保存最完好的古代邮政接收机构,也是西域通中原丝绸之路东段的第一个遗址。宣权之从西汉丁原六年(前111年)到东汉安帝永初一年(107年),共出土简牍2.3万余件,帛书、文书及各种文物数万件。与发帖功能相关的书籍大量存在,充分体现了汉代发帖的功能和作用。根据简牍的文字分析,宣泉有37或47名官员和士兵,大约有40匹马和6至15骑。如有必要,将征用民间车马用于转移人员或物资。

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汉代的书写材料主要是竹简和木简。每本书的表面都有一个封面、一个印章和一个检查办公室,上面标明了收件人、交付方式、密封类型、转移和移交等。,用绳子捆着,用泥封着。邮寄书籍的方式有邮政、邮政、亭、驰、轻脚。其中飞奔就是用车马快速传递边境县的紧急文书。通过宣权府发送的电子邮件往往非常重要,例如,宣权简中记录的电子邮件中有两封信:一封是乌孙公主常洛侯的信,一封是西域常洛侯常慧和嫁给乌孙王(今吉尔吉斯地区)的游杰公主写给朝廷的信。有一本西书,庭威篇,记载在宣权简上。夷骑于太师。二月,五子节到了,鱼离开了丈夫,立刻成立了银行。是朝廷最高刑官廷尉派往西域的紧急文书。宣权甲在晚上接到来文后,立即派人去了西部。

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汉代邮政制度严格,不符合要求的要依法惩处。汉代的邮政传输效率很高。西汉称帝时,赵充国只花了七天时间就从晋城(今兰州西固区以北)给长安写了一封奏章,然后收到朝廷的一封信。东汉时,奉天子苏夕的使者骑马三次,一天到晚达千里。

从河西到西域,汉朝在粘贴的领域设置屯田,在重点道路上设置驿站。池一生走易,从未停当月;生意胡叫卖客户,每日付款都是塞下的。完善的邮政系统加强了内地与边疆和西部地区的联系,巩固了民族团结,保障了人民往来和中外政治、经济、文化交流,促进了商业繁荣和城市繁荣。

丝绸之路开通后,汉朝就使安息成为可能,选蔡、、条之而毒国。而天子是好马,使者面向大路。国外的一代(批)有几百个大的,几百个人少的,人们渴望打开(模仿)他们的博客。汉朝派往西域的使者、商人等人员,都要经过甘肃。玄权志遗址和居延竹简中有大量的中西使节、人员往来和接待记录。

汉朝往来西域的人:据宣泉竹简记载,汉朝派往大宛(今土库曼斯坦)的武官,正带着食物骑着将军。2002年4月,贾派亭长前来道贺,上谕令其执行刑罚,护送松刑人员到西域屯田所。悬泉简□悬泉为少主和侯衙服务。元康二年(前64年),汉宣帝决定嫁给吴孙太子袁贵义。到达敦煌后,由于吴孙政局突变,被召回长安,但汉简保留了她到达敦煌的记录。玄泉竹简《龙洛侯开销簿》是长侯昌辉在元康五年(前61年)接见吴孙使者、随行人员154人、俘虏300人的粮票。玄泉建乐官(关)大胆声明:上谕扶马过江,遣破羌将军为运河长,使者冯夫人为破羌将军辛武贤,与干禄二年(前五十二年)迎娶吴孙昆莫的公主为著名外交家。

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接待汉代西域官员等人员。如宣泉剑客有大岳家、大宛、(蜀)乐、于阗、曲乐、景珏、“糜”王等十八位使者,以及贵人。他们是来自七个国家的使者,包括西域(今中亚阿姆河流域)的大岳家族。居延新竹简十一年,沈珏白日送王,带至明安,白日王为西域匈奴之王。西域都护杀楼兰皇后时,她的头颅也是经由敦煌转移到长安的。举告死罪,曰:持楼兰王首级至敦煌,待十人,二女翻译,待与证。

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西方国家回到汉朝,汉朝任命同等军衔的官员送他们出境,很多都是集体调动。例如,上春简五凤四年(前五十四年),丙寅于六月使主客骑光禄大夫田所作圣旨,曰:使云太守安国,故□未央苍龙□魏司马肃□吴强,使听差王、吴孙皆客,军等周抬首载,备驾二印,二人共抬二石。挂春竹简使者王军,将于阗王手下七四千人之后,于五月遣出鲁夫,用赓隐到达袁泉。包括于阗国王在内,共有1074名西域宾客被送回。敦煌边塞简识人何国虎,取廷东□,是一个西方人入境的记录。

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汉代商品经济发达,富商大驾遍天下,想得到什么就得到什么。汉代,以丝绸和宝马为主的中外贸易经常通过丝绸之路进行。西方国家一般都是以使臣贡品的名义来汉朝,朝廷照例用价值更高的丝绸等物品奖励他们,这其实是一种中外贸易的形式。西域使臣、商贾入境后,所携带的贡品一般由边境县购买。玄权简:付22350给乌孙客人出价,这是敦煌县竞拍乌孙客人贡献的货物的记录。西域的贾虎去一个地方停了下来,拿到钱后,就沿着路线买了需要的物品,或者运到别的地方,或者运到西域去卖,牟利。汉代派往西域的人经常携带大量的丝绸和其他物品,这些物品被送给西域。

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通过丝绸之路,许多来自西域的珍稀物品传播到甘肃和大陆。汉武帝听说过天马和蒲萄。自然,后宫里摆满了明珠、文佳、童秀、崔玉的珍宝,黄门里摆满了蒲哨、龙纹、鱼眼、汗血的马,外面则是大象、老师、凶狗、大雀的吃相。奇怪的异物来自四面八方。葡萄、苜蓿、蚕豆等。来自西域的都传到了甘肃,宣泉简:付20本广清的书在敦煌买苜蓿吃马,说明当时河西广泛种植苜蓿,所以随时可以交易。据史书记载,葡萄产于陇西、婺源、敦煌三谷。居简言:虎斗四石七斗,可见当时河西一带种了不少蚕豆。还有胡麻(芝麻)、核桃(核桃)、黄瓜(黄瓜)、香菜(香菜)、胡萝卜等。,据说都是张骞从西域输入的,极大地丰富了甘肃各地居民的生活。

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名马、珍稀动物、皮毛、玉器等都是通过丝绸之路从西域输入的。《宣泉竹简》记载,元平元年(前74年)十一月,朝廷派人到敦煌县迎接天马(血马)。宣泉的一张竹简记录了吴孙和沙车王使者的进贡。安息王(今伊朗)带着大鸟蛋和耀眼的人来见韩。大鸟是鸵鸟,耀眼的人是魔术师。汉朝使贫穷的河源来自于阗,其山盛产玉石,于是和田玉大量输入和龙和内地。敦煌、兰州、武威、酒泉等地出土了汉代的玻璃棋子或耳件,说明托宾(今阿富汗)出产的双移置(钠钙玻璃)也是通过丝绸之路传入甘肃的。

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汉代丝绸和丝织品主要通过丝绸之路出口到西部地区。丝绸不是西域产的,汉代赏赐西域的物品主要是丝绸和丝织品,名称有絮、缫丝、刺绣、绮、缫丝、锦缎、丝绸、袍、丝、彩、缫丝、丝绸、窗帘、被子、冠服等。张骞第二次出使西域,赢得了数千金币和帛。元康元年(前65年),龟兹王来朝,宣帝赠齐针数千万。汉代河西有大量的丝绸贸易,如挂春竹简:在向赵卿报备之前,我买了一件橘黄色丝织品的真丝缇。宣泉竹简是汉宣帝三年,敦煌有人从上党县周杰那里买衣服和织锦的票据。敦煌风水竹简由牛车改为帛语,说明当地有大量的丝绸。途经河西的西方商人在当地购买丝绸、羊毛和丝绸织物,并将其送回销售或交换其他物品。瑞典汉学家斯文·赫丁在新疆楼兰遗址发现了一封信,信中称当地居民购买了4326包丝绸,将用于与邻国交换小麦。

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甘肃为汉代丝绸之路的开通、维护和经济文化交流做出了突出贡献。丝绸之路对中国和沿线其他国家的政治、经济、文化、艺术、哲学、科学和技术产生了深远的影响。

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